[Légende id = " » align = « aligncenter » width = « 580 »] Ex-child soldiers follow an English class in Goma, North Kivu. (Ndiaga Seck/UNICEF) Ex-enfants soldats suivent un cours d’anglais à Goma, Nord-Kivu. (Ndiaga Seck/UNICEF) / [caption]

[vedette] J’ai passé les derniers deux jours à Goma... discuter avec les organisations locales consolidation de la paix la meilleure façon d’encourager les gens à démobiliser et de se réinsérer dans la vie civile. [/standout] Vérification de belle est de la RDC où j’ai passé la semaine dernière, apprentissage de personnes – des agences des Nations Unies et des gouvernements locaux aux chefs religieux et des organisations non gouvernementales – tout ce qui se passe et ce qui doit être fait. Le message est clair. La situation humanitaire s’aggrave, avec renforcement des groupes armés, depuis longtemps les tensions interethniques et intercommunautaires en éruption dans les conflits violents et les mouvements de population à grande échelle. Les collectivités touchées urgemment besoin d’aide, mais tout cela repose sur la nécessité de s’attaquer aux causes de la violence – pour transformer le secteur de la sécurité d’État et d’encourager les gens à quitter les groupes armés et de trouver des alternatives à long terme pour lutter contre.

Dans cet esprit, j’ai passé les deux derniers jours à la Conférence des bâtisseurs de la paix à Goma organisée par Peace Direct. Ici, sur la pointe nord du lac Kivu, j’ai discuté avec la consolidation de la meilleure façon d’encourager les gens à démobiliser et réintégrer les organisations de la paix locale eux-mêmes dans la vie civile. Des discussions productives et fascinantes avec les représentants des petites organisations congolaises sur les manières dont ceux qui quittent les milices peuvent trouver des emplois productifs à long terme et faire accepter par leurs communautés. Pourparlers variait entre aider les anciens combattants à accéder à la formation, démarrer de petites entreprises, ou prendre part à des projets de réhabilitation communautaire, à l’importance de la rupture des liens spirituels aux Maï-Maï (Communauté) d’autodéfense par purification rituels magiques. Je peux honnêtement dire que c’est la première fois dans ma carrière en tant que fonctionnaire que mes notes ont lu « prendre un animal de couleur blanche (par exemple le coq ou le mouton), sacrifier à un carrefour et jeter dans la rivière pour nettoyer l’ancien combattant des mauvais esprits » ! J’ai eu un petit rire de m’imaginer les conversations que j’aurais besoin d’avoir à obtenir un financement pour le sacrifice de poulet approuvé - n’est pas que je le recommanderais jamais !

Environ la moitié des participants étaient eux-mêmes des ex-combattants, dont plusieurs sont aujourd'hui engagés à aider les autres à quitter les groupes armés pour de bon. J’ai rencontré de nombreuses personnes fascinants travail vital, mais je voulais partager quelques profils de trois en particulier. (Certains noms ont été changés).

Histoire de Père Albert

[vedette] Il marche pendant des semaines un temps d’arrêt dans la brousse pour négocier avec les groupes armés [/standout] Père Albert est un prêtre catholique oeuvrant dans la province du Sud-Kivu. Pendant neuf ans, il a travaillé dans deux des zones plus reculées de la région – en grande partie inaccessibles aux organisations non gouvernementales internationales en raison de l’insécurité, le manque de routes et de la communication. Il marche pendant des semaines un temps d’arrêt dans la brousse pour négocier avec les groupes armés, aider les gens à quitter et trouver un travail productif dans leurs villages et médiation des litiges pour leur permettre d’être réintégrés dans leurs communautés. C’est un travail dangereux et épuisant – son statut lui offre une certaine protection contre les attaques mais n’est certainement pas une garantie de sécurité. Il a été en mesure de négocier un soutien à l’occasion des partenaires internationaux, y compris la participation à un programme de formation financé par DFID, mais fonctionne en grande partie de ses ressources, avec zéro budget. Il estime qu’il a convaincu plus de 800 jeunes de quitter les groupes de miliciens au cours des années qu'il a travaillé sur cette cause.

[Légende id = " » align = « aligncenter » width = « 580 »] Père Albert Kalafula (Sophie Tholstrup/DFID) Père Albert Kalafula (Sophie Tholdstrup/DFID) / [caption]

Histoire de josephine

Joséphine est une jeune femme attachante et élégante. Dans son jaune-parole longueur robe imprimée, il est difficile d’imaginer son attaque les troupes en treillis de combat. Bien éduquée, qu'elle est recrutée par un groupe dénommé CNDP avec la promesse qu’elle agirait comme un puissant représentant de son ethnie et bénéficier d’un poste ministériel si le groupe a réussi dans son objectif de faire du Nord et du Sud-Kivu en un État indépendant. Elle a passé trois ans dans le groupe, en plein essor dans les rangs. Elle était un soldat exceptionnel, dit-elle, et elle est fière quand d’autres commandants ont été surpris de découvrir qu’une femme qui s’est tenue une position clée. Lorsque Nkunda, chef du groupe, a été arrêté en 2009, elle a dit que la circulation devenue chaotique et elle a décidé de quitter.

Sans subir le processus de démobilisation officielle de l’état elle est revenue à Goma et est allé pour travailler avec sa mère, exécutant une petite épicerie. Elle a dit que son retour à la vie civile était difficile-elle n’en avait pas le statut qu’elle avait eu comme soldat et a été vue et très mal traitée par la communauté. Elle n’a pas pu obtenir des emplois, et chaque fois qu’un crime a été commis, elle a été le premier suspect. Personnes ont boycotté le magasin, et l’entreprise a souffert. Lentement les choses deviennent plus faciles, et elle doit s’adapter à la vie civile. Cette transition est plus facile pour les femmes que pour hommes, dit-elle, et elle sait beaucoup de gens qui n’ont pu quitter le groupe par peur du rejet de leur communauté. Elle ne reviendrait jamais à la vie comme un combattant, dit, elle est constamment harcelé par des représentants du groupe armé M23, qui tentent de la recruter. Elle a dû changer son numéro de téléphone, et sa mère vit dans la peur de sa fille étant prise de nouveau.

Histoire de christelle

Christelle est calme et réfléchie. Elle a été incapable de trouver un emploi lorsqu’elle a quitté l’école, et lorsque sa famille dues à un commandant local des Maï-Maï une faveur qu’elle a tenu à rejoindre. Ils avaient besoin d’une femme à cuisiner pour les troupes, et elle a fini par rester et se battre avec le groupe pendant quatre ans. Le groupe a des charmes magiques sur elle pour lui faire invincible, mais il s’agissait de plusieurs conditions. Quand elle a eu sa période, par exemple, elle a interdit de parler ou d’aller près d’autres soldats peur qu’elle interfère avec leur protection magique.

Le jour qu'elle a décidé qu’elle avait pris le mauvais chemin dans la vie et voulait quitter le groupe est venu quand elle était affecté à un barrage routier. Afin de passer l’obstacle, les piétons devaient verser un pot-de-vin à des Maï-Maï. Un homme très pauvre a tenté de passer pour aller au marché, dit-elle, et il n’avait rien à donner. Un enfant soldat, qui était également affecté à la barricade est devenue irritée et a commencé à battre de l’homme, finit par tuer. L’injustice de cette l’a amenée à se retourner pour les opérations conjointes de militaires rwando-congolais qui se déroulent, et elle a fait à travers le processus de démobilisation des officiels du gouvernement. Ils lui a offert une place dans l’armée nationale mais elle a décidé contre cela et a commencé une petite entreprise vendant de la nourriture sur le marché local. Elle a remis ses amulettes magiques à un prêtre, qui lui a pardonné pour ce qu’elle avait fait. Elle profite de la vie civile et son entreprise se porte bien, malgré l’absence de l’état d’un soldat, elle dit qu’elle retournerait jamais à des combats dans la brousse.

Ce qui rend une vie paisible

[vedette] Les gens que j’ai rencontré cette semaine ont été exceptionnels, mais c’est une transition qui prend la bravoure et la résilience et implique face à la méfiance, de la pauvreté et de possibles arrêt ou de persécution. [/standout] Il est clair que sans un secteur état capable et responsable de la sécurité et un système judiciaire opérationnel il sont a quelques facteurs dissuasifs à accepter armé propose des groupes d’argent et de statut. Mais l’autre moitié de l’image, c’est qu’il doit exister aussi de l’incitation crédible de trouver sa vie paisible pour persuader les gens de mettre leurs armes et réintégrer la vie civile (et, en effet, de réduire l’incitation à rejoindre en premier lieu).

Du DFID déjà travaillé dur sur la première partie – formation des policiers et aider à bâtir un secteur plus sensible et plus responsable de la sécurité dans l’est du pays. Au cours des prochains mois, mes collègues sur le côté du conflit des choses élaborera un plan de travail sur le deuxième - des moyens d’existence paisibles. Il s’agit de la façon d’améliorer la dynamique intercommunautaire qui conduisent souvent à la création de groupes armés qui est souvent une lutte sur la propriété et l’accès à la terre. Comment compléter ceci avec le soutien d’une alternative crédible, durable et productive à la vie dans une milice. Comment soutenir les ex-combattants pour être accepté dans la vie dans leurs communautés d’origine. Comment pour stimuler le travail vital des gens comme Père Albert et s’assurer que des gens comme Josephine et Christelle sais qu’ils peuvent laisser les groupes, gagner sa vie et être accepté dans la vie civile.

Les gens que j’ai rencontré cette semaine ont été exceptionnels, mais c’est une transition qui prend la bravoure et la résilience et implique face à la méfiance, de la pauvreté et de possibles arrêt ou de persécution. Nous allons continuer à travailler pour faire en sorte que les combats dans un groupe armé ne sont donc plus l’option facile et la plus attrayante.

Cet article a été publié à l’origine sur le blog de Sophie DfID. [more_info_box]

Sophie Tholstrup est le UK Department for International Development (DFID) DR Congo humanitaires et coordonnatrice du développement basé dans l’est de la RDC. Elle a récemment commencé un nouveau blog en octobre 2012 à la recherche Comment aide UK est aider les personnes touchées par le conflit. Sophie utilisera son blog pour partager ses conclusions, d’entendre vos réactions et commentaires et vous tenir à jour sur la situation qui évolue rapidement dans l’est de la RDC. Blog de lecture Sophie et suivre ses derniers messages en vous abonnant à son flux RSS.

Le site de blogueurs DFID est une place pour le personnel du département du gouvernement britannique pour le développement International de partager leurs expériences personnelles d’aider à éliminer la pauvreté dans le monde entier. Ils veulent ces blogs personnels pour être un véritable partage des idées, donc leur but est de lire les commentaires que vous postez et répondre au débat. [/ more_info_box]