De hecho, muchos de los problemas que han contribuido a la violencia en el sur de Tailandia han existido durante mucho tiempo. Diferencias en la religión y la cultura han sido citadas como causantes de violencia. De hecho, es importante para el estado central de Tailandia entender las diferencias de los Estados del sur.

Las ONG que trabajan en el sur de Tailandia han aprendido la importancia de crear espacios para la gente local expresar sus opiniones y participar en las actividades. Es clave que la gente siente que controlan su propio destino si va a haber paz en esta región.

El Islam es la religión mayoritaria en las tres provincias más meridionales de Tailandia-Pattani, Yala y Narathiwat. Consideraciones religiosas juegan un papel importante en cualquier proyecto de desarrollo. Líderes son una parte importante de la cultura de las comunidades musulmanas en la región, así que trabajo que colabora con los líderes comunitarios, religiosos, comunal y político – son crucial para el éxito de los proyectos de desarrollo.

Reuniendo a gente y proporcionando un espacio abierto para que puedan expresar sus opiniones sobre los problemas que afectan a la aldea, es posible crear una Fundación pacífica para el futuro desarrollo. Desarrollo que tiene éxito no viene del estado, sino de las personas más afectadas.

En Pa-te, en el distrito Yaha de Pattani, problemas de violencia debido a la guerra están muy extendidas, así como el desempleo y la drogadicción. Toma de decisión basado en la comunidad ha llevado a programas de educación en las escuelas locales como una manera de detener a las generaciones futuras, cayendo en la misma trampa. Con la ayuda de la red de la comunidad de fe, desarrollaron tipos de escuelas musulmanas conocidas como 'keerooartee', para educar a los jóvenes sobre los beneficios de la paz, y que han logrado obtener el apoyo del gobierno.

En Salopatae, el centro económico de la provincia de Yala, la mezquita no sirvió como el centro del pueblo de la comunidad musulmana. Gente religión practicada en sus propios hogares y por lo tanto pierde el aspecto de comunidad de la mezquita como lugar de encuentro. La red de la comunidad de fe trabajó con los aldeanos para reconstruir la mezquita, en lugar de la oficina de gobierno local, como el centro de la actividad del pueblo. La remodelación de la mezquita para el mismo tipo de Educación de la juventud como en la Pata, así como el establecimiento de un grupo de mujeres que hace artículos de materiales locales para la venta.

Aldea de Kadudou, en el distrito de Yala de Pinang, estaba en un estado de conflicto. Las personas no confían entre sí. Muchas reuniones fueron arreglados y finalmente creó un grupo de costura para desarrollar algún tipo de sustento para los habitantes del pueblo. De nuevo, la mezquita local había perdido su papel como centro de vida del pueblo, significa gente no habla entre sí. El grupo de costura asumió su papel.

Estas son solo pueblos en un mundo global. La comunidad musulmana en Tailandia es una minoría, Tailandia es un predominante budista país, pero está mal decir que la religión es la causa de la violencia en el sur. Por el contrario, el estado tailandés no comprender suficientemente la cultura local y actuar en consecuencia. El mismo es el caso de la respuesta del estado a la violencia, es incorrecto simplemente marca todos los 'terroristas' y luego responder con más violencia.

Como estos ejemplos Mostrar, con población local directamente conduce a formas nuevas y sostenibles de resolución de conflictos y construcción de una vida pacífica.

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