[id caption = "attachment_33289" align = "aligncenter" width = "580"] Violencia sexual durante la guerra civil guatemalteca fue utilizada como un intento para destruir la población maya crédito de la imagen: Erik Törner[/ caption]

[destacado] En los casos donde las comunidades indígenas han sido objeto en la guerra, el motivo subyacente detrás de los ataques es a menudo genocidio [/standout] las mujeres y los niños son las más afectadas en un conflicto, sin duda. Pero entre ellos se encuentra un segmento de mujeres y niños que sufren aún más en comparación con sus contrapartes fuera de la división. Y son las mujeres y niños en comunidades indígenas.

Por supuesto, la violencia sexual es violencia sexual, y no importa que el objetivo es, el delito es abominable e inaceptable. Por supuesto, conflicto es conflicto, y no importa lo que las dos partes que comprenden, la erosión de la santidad a la humanidad es todavía inaceptable. Pero el nivel y magnitud toma un nuevo matiz cuando los temas de campañas planificadas de la violencia sexual son las mujeres en las comunidades indígenas.

En los casos donde las comunidades indígenas han sido objeto en la guerra, el motivo subyacente detrás de los ataques es a menudo genocidio: acabar con la comunidad en su conjunto, para "limpiar étnicamente" una comunidad de personas y acabar con su existencia. En la segunda guerra mundial, comunidades gitanas junto con los judíos sufrieron el Holocausto y la violencia sexual fue de hecho una en esos días. En el conflicto de 1994 entre Hutus y Tutsis en Ruanda, la violencia sexual contra las mujeres tutsis entraron que constituyen una gran parte del genocidio.  Durante las tres décadas de la Guerra Civil de Guatemala de 1960 a 1996, los étnicos indígenas mayas sufrieron numerosas violaciones de derechos humanos y la violencia sexual fue parte de una campaña organizada de genocidio.

Sin duda, comunidades enteras sufren las consecuencias del conflicto armado, pero es las mujeres y niñas que se ven especialmente afectadas debido a su estatus en la sociedad y su género. Esto es especialmente así en aquellas comunidades indígenas donde la santidad de su vida en comunidad viene de la igualdad de los géneros. Por lo tanto, cuando hay una política sistemática de genocidio dirigido a una comunidad indígena, casi siempre incluye una campaña de violencia sexual ya que hay una "necesidad" a la igualdad y la balanza, para erosionar las estructuras sociales de la comunidad.

Bajo la Convención contra el genocidio, el genocidio se define como conducta que se lleva a cabo con la intención de destruir en todo o en parte, un nacional o un grupo étnico, a través de un) matar a los miembros del grupo; b) causando graves daños corporales o mentales a miembros del grupo; c) deliberadamente infligiendo en las condiciones de grupo de vida calculadas para provocar su destrucción física, total o parcial; d) imposición de medidas destinadas a impedir los nacimientos dentro del grupo; y e) traslado por fuerza de niños del grupo a otro grupo.

Fácilmente, cualquier campaña de violencia sexual cae en la definición de una forma u otra. Un vistazo rápido a cualquiera de estos conflictos que campañas sistemáticas de genocidio le mostrará que la imposición de la violencia sexual tuvo repercusiones no sólo en cada mujer, pero también la comunidad en totalidad. En ese sentido, la violencia sexual en la guerra en pos de genocidio no es sólo una táctica de guerra, pero es también escalofriante premeditación, generalizado y sistemático y una práctica uniforme en general. Ninguno de los incidentes de violación y violencia sexual son o fueron aislado, pero son y eran más bien actos cometidos bajo la sanción de los superiores a cargo de cada una de las tropas. ¿Estos actos fueron legitimados, autorizados sancionados y llevado a cabo con una grotesca aspiración de borrado de las poblaciones indígenas y que mejor manera que la mujer? Violencia sexual rompe la estabilidad de la sociedad lanzando el equilibrio de la igualdad que las comunidades indígenas reverencian y practicaran. Junto con eso, la imposición de las lesiones que a veces culminan en la muerte, el uso de la violencia sexual también mantiene en jaque la propensión a reproducir, en el proceso, obstaculizando la existencia y el crecimiento de la propia comunidad.

En las palabras de una de las mujeres Ixil Maya que sobrevivieron la prueba dura en Guatemala, que oyó una voz clara y firme de un soldado diciendo: "Ríos Montt dijo que acabar con toda esta basura de Ixil, ya que colaboran con la guerrilla".