Dans l’après-guerre Sri Lanka, il est important de reconnaître que les tensions ethniques peuvent toujours rester même après la fin du conflit en 2009. Fin des combats ne cible pas les racines du conflit ou les consciences ethniques prolongées de Cinghalais, les Tamouls et les musulmans. Consolidation de la paix qui reconnaît les racines du conflit et essaie de prévenir les conflits est donc essentielle dans l’instauration d’une paix durable positif tel que décrit par Johan Galtung.

Traumatisme et expériences subies par les deux groupes ethniques deviennent affectées par « sélective oublier et se souvenir » et il s’agit d’un passé constructif afin de valider les émotions et les menaces ressentis dans le présent. Dans un long conflit social, « nous » et « eux » construisent leur propre monde menacée ; Cette dichotomie est le résultat de souvenirs constructives, les traumatismes et les menaces. Cette identité de groupe et leur partagé un traumatisme et expériences ne peut s’attendre à disparaître avec la fin de l’armé conflict. Cette forte conscience ethnique s’est transmise aux enfants et aux jeunes dans la société, beaucoup ou la plupart d'entre eux nés après que le début du conflit en 1983 et n’a jamais vu « L’autre » autrement que comme un ennemi. Personnellement, je vois que cela doit être considéré comme l’un des principaux obstacles à la réalisation d’une paix durable au Sri Lanka.

[vedette] Jeunes gens ne doivent pas être négligées dans toute consolidation de la paix à long terme et réconciliation [/standout] jeunes gens ne doit pas être négligée dans toute consolidation de la paix à long terme et le processus de réconciliation, puisque les souvenirs de l’injustice et la violence persistent et peuvent compromettre ce processus, sauf s’ils sont spécifiquement adressées. Rétablissement des relations rompues et apprendre à vivre sans violence avec l’autre, joue un rôle majeur dans la prévention des conflits à l’avenir. Je crois que le Centre pour la consolidation de la paix et la réconciliation (CPBR) au Sri Lanka sont uniques, car ils se concentrent sur ce type de consolidation de la paix et de ciblent les membres importants de la société, tels que la jeunesse et du clergé religieux.

Durant mon séjour au Sri Lanka en août 2011, j’ai été capable de parler aux membres de CPBR. En interviewant eux je leur ai demandé leur avis sur l’organisation elle-même et comment elle avait changé leur vie. A quatorze ans, fille, cinghalaise m’a dit que :

plus tôt, j’ai senti que j’étais différent aux Tamouls, mais maintenant je ne pense pas que je suis différente... J’ai une attitude positive envers les Tamouls, selon moi, aucune différence dans le système de caste, de religion ou de langue, et nous sommes tous des êtres humains...
Cette preuve montre que CPBR ont contribué à briser les barrières du « nous » et « eux » à travers des ateliers et en laissant les membres à rencontrer « L’autre ». Dans un article écrit sur la consolidation de la paix au Sri Lanka, chercheur de paix Camilla Orjuela soutient, qu’enfants peuvent, dans un contexte post-conflit, réellement jouer un rôle important dans la construction de « confiance et le dialogue entre les différents groupes de personnes qui ont été socialisés pour voir « L’autre » comme des ennemis... » cet argument peut être renforcé par une autre citation de la fille cinghalaise âgée de quatorze an, comme elle le dit :
.. .même mon père avait une attitude négative, mais son attitude a changé. Je sens que je peux utiliser cela avec les autres et dans l’ensemble du Sri Lanka et briser ces barrières... Je veux promouvoir ces idées à l’aide de CPBR.
L’affect des enfants ou des jeunes en tant qu’agents de consolidation de la paix peut réellement être révélée à l’avenir. Cependant, ils ne doivent pas être négligées car ce genre de travail effectué par CPBR contribue à apporter des changements dans les communautés, dans les mentalités et finalement dans l’ensemble de la société. Enfants et jeunes sont non seulement les acteurs indirects, mais probablement les principaux groupes cibles pour l’avenir parce que certains d'entre eux seront les futurs dirigeants de leur communauté et peut-être même des pays. Cela fait ressortir l’impact de la réconciliation et la réhabilitation de la jeunesse au Sri Lanka.