En abril del año pasado, llegué a Colombo durante la celebración del cingalés y Tamil año. Tres semanas antes de mi partida, había sido advertido a reconsiderar mis planes para viajar a Sri Lanka debido a las tensiones políticas con respecto a los occidentales que trabajan con ONG, una consecuencia de la atención de los medios internacionales que el gobierno de Sri Lanka estaba recibiendo acerca de los últimos días de la guerra.
Sin inmutarse (ligeramente) por esta repercusión, decidido a tratar a mis planes preliminares como un viaje de investigación, profundizar en las posibilidades de crear una serie de fotografías mientras que reunión con la gente y hablando con ellas personalmente acerca de sus experiencias. Fue importante para mí que adquirí una mayor comprensión de Sri Lanka y su historia. He llegado a comprender que es imposible producir un cuerpo de obra fotográfica de profundidad sin tener una comprensión compasiva de su contexto.
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Colombo, provincia occidental. Las familias celebran el cingalés y el Tamil año nuevo en los jardines de canela. [/caption]
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Colombo, provincia occidental. Las familias celebran el cingalés y el Tamil año nuevo en los jardines de canela. [/caption]
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Colombo, provincia occidental. Las familias celebran el cingalés y el Tamil año nuevo en los jardines de canela. [/caption]
Después de unos días de encontrar mis pies en Colombo, el ajuste a la humedad y constantemente tranquilizar a mí mismo que no estaba completamente loco que en mi propio país políticamente tenso con sólo 15kg de kit de fotografía me mantenga en mi empresa, tomé el tren a Batticaloa donde me alojé durante once días. Al parecer este es un tiempo para los visitantes a permanecer. Viajé a Batticaloa en particular para cumplir con las mujeres que trabajaban con una organización de base comunitaria llamada centro de desarrollo (SWDC de saltos las mujeres).
Durante mi tiempo en Batticaloa me pusieron a través de un procedimiento especialmente riguroso de la investigación. Desde la perspectiva de un forastero, se podría decir que aquellos que trabajan dentro de los reinos de mantenimiento de la paz y el apoyo de la sociedad civil son más bien cauteloso y algo alimentado para arriba de los occidentales con una 'agenda'. Esto, por supuesto, es totalmente justificada. No sólo las personas aquí experimentado décadas de disturbios, han tenido que recuperarse del tsunami que devastó la zona el 26 de diciembre de 2004. Muchos organismo de ayuda han llegado y pasado.
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Batticaloa, este de la provincia. Pescador en la laguna, se tomó la fotografía mientras caminando a través de Kallady puente. [/caption]
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La única y verdadera evidencia que una vez fue habitada por una comunidad próspera y ocupada son los cimientos de casas y sus pozos de agua, las estructuras únicas que no fueron desarraigadas de la tierra por las olas. Un puñado de casas de dos pisos que han sido construidas por los que no hay miedo de volver. [/caption]
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La única y verdadera evidencia que una vez fue habitada por una comunidad próspera y ocupada son los cimientos de casas y sus pozos de agua, las estructuras únicas que no fueron desarraigadas de la tierra por las olas. Un puñado de casas de dos pisos que han sido construidas por los que no hay miedo de volver. [/caption]
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La única y verdadera evidencia que una vez fue habitada por una comunidad próspera y ocupada son los cimientos de casas y sus pozos de agua, las estructuras únicas que no fueron desarraigadas de la tierra por las olas. Un puñado de casas de dos pisos que han sido construidas por los que no hay miedo de volver. [/caption]
Durante mi estancia en Batticaloa hablé con algunas mujeres impresionantes, todos de diferentes procedencias y experiencias y todos que trabajan silenciosamente y constantemente para las familias de la zona, apoyando de diferentes maneras. Esto puede ir desde apoyo legal sobre derechos a la tierra para actividades culturales como talleres de teatro Verbatim. SWDC no sólo ayuda a las personas, pero también otras más pequeñas organizaciones comunitarias en el área por ayudándoles a encontrar financiación para continuar operando.
Tras hablar con las mujeres en SWDC, en particular, Sitralega Maunagurua, el fundador de la organización, soy consciente de que producir una serie de fotografías no sería suficiente. El papel de la educación en mi práctica es importante y esto es algo que va a incorporar en cualquier futuro proyecto en Sri Lanka. SWDC es que un maravilloso ejemplo de programas culturales puede beneficiar a las personas que necesitan encontrar un medio para expresarse acerca de sus pensamientos sobre el pasado, su situación actual y expectativas para el futuro.
Salí de Batticaloa para asistir a una excursión a Puttalam, organizado por El Consejo Nacional de paz. El Dr. Jehan Perera fue suficiente para permitirme la etiqueta a lo largo de reuniones y conversaciones con varios grupos comunitarios en el área. El Consejo Nacional de paz con la ayuda de los líderes religiosos han iniciado una escuela de idiomas, en Cingalés, Tamil e inglés se imparten para que adultos y niños de distintos credos puedan comunicarse entre sí y trabajar juntos para asegurar una comunidad pacífica.
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Puttalam, provincia noroeste. Una reunión con el Consejo Nacional de paz y líderes religiosos locales para discutir el progreso de un nuevo local inician la escuela de idiomas. [/caption]
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Puttalam, provincia noroeste. El Dr. Jehan Perera, el Director del Consejo Nacional de paz. [/caption]
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Puttalam, provincia noroeste. El Consejo Nacional de paz con la ayuda de líderes religiosos locales han iniciado una escuela de idiomas, en Cingalés, Tamil e inglés se imparten para que adultos y niños de distintos credos puedan comunicarse entre sí y trabajar juntos para asegurar una comunidad pacífica. [/caption]
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Puttalam, provincia noroeste. Tres hermanas que corren un pequeño centro de la mujer. [/caption]
Asistiendo a estas reuniones entre líderes religiosos locales, población local y las dedicadas a apoyarlas, destacó el compromiso real y la necesidad fundamental de comunicación, por lo que puede garantizarse la paz para las generaciones futuras.
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Puttalam, provincia noroeste. Hay muchas empresas de joyería de funcionamiento familiar en la ciudad principal, este fue tomado mientras esperan el autobús a Vavuniya. [/caption]
De Puttalam viajé a Jaffna en autobús, a través de Vavuniya. Como el autobús viajó más al norte, las carreteras comenzaron a desaparecer. Me sorprendió ver a muchas mujeres trabajando en la reconstrucción de las carreteras. Entre Vavuniya y Jaffna el autobús se detuvo en un retén militar, yo y un otro occidental debían dejar el autobús y fueron interrogados sobre nuestra visita mientras esperaba el autobús.
Las consecuencias de la guerra todavía son muy visibles en Jaffna. Muchas casas y edificios están en ruinas y agujeros de bala visibles. Me pareció un lugar vibrante y muy diferente a las otras partes del país que había experimentado. La fuerte presencia militar (y una advertencia amistosa desde el administrador de la casa de huéspedes 'no involucrarse en nada político') no hicieron mucho para me tranquilizó y me alojé por tres días y dejaron sentir inseguro de mis opiniones del lugar. Poco a poco regresan a personas del resto del país como turistas.
La última semana de mi tiempo en Sri Lanka se pasó en un centro comunitario en los nudillos cordillera llamado Dumbara Gedere, que es dirigido por una organización Colombo basado llamada nido. Llegué a las montañas después de unos días de viajar en tres buses, de Jaffna a Vavuniya a Colombo a Kandy, terminando con un recorrido de dos horas en un tri-shaw. Al final de este viaje había acostumbrado al estilo de Sri Lanka de la conducción y podría dormir a través de la constante sonar de cuernos y desviándose, estilo de Go-Kart, alrededor de los vehículos.
Nido es una organización dedicada a promover la comprensión de la salud mental y ayuda a muchas familias e individuos para hacer frente a sus comunidades. Nido fue fundado por Sally Hulugalle y Kaminia De Soysa en 1987 después de que llegaron a través de un grupo de abandonados de las mujeres que necesitan atención en un hospital en 1984. Nido se centra en una serie de cuestiones, de apoyo a las comunidades aisladas, a promover el conocimiento sobre salud mental.
Mi tiempo en Dumbara Gerere fue un recordatorio de que los que no tienen una estructura familiar tradicional a menudo luchan y hay muchos problemas que afectan a la población de Sri Lanka que no necesariamente directamente vinculadas al conflicto.
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Udadumbara, Provincia Central.
Priyantha Gunasinghe, que dirige Dunbara Gedere, con las setas que crecen en la comunidad el jardín. [/caption]
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Udadumbara, Provincia Central.
Dumbara Gedere y las personas que trabajan hay familias aisladas en las montañas. También es una gota en el centro para la población local. [/caption]
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Udadumbara, Provincia Central. Una familia que viven cerca del centro. [/caption]
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Udadumbara, Provincia Central. Pasé una tarde con una escuela local donde jugamos juegos (era sábado). Esta fotografía fue tomada a una fracción de segundo antes de la explosión del globo azul. La escuela era alta para arriba en la cordillera. [/caption]
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Udadumbara, Provincia Central. Estos chicos tomaron el tiempo de jugar su juego de cricket para posar para una foto. [/caption]
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Udadumbara, Provincia Central. Una casa de familia en las montañas. [/caption]
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Udadumbara, Provincia Central. Escolares durante el recreo. [/caption]
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Udadumbara, Provincia Central. Un agricultor tiende a sus chacras en los nudillos. [/caption]
Espero volver a Sri Lanka pronto para continuar con la serie de retratos que publicado en la primera parte de esta característica. Mientras que al hacerlo, me gustaría trabajar junto a una organización, tal vez, prestar apoyo a un programa cultural que se centra en la fotografía como un medio de comunicación y expresión en un entorno de conflicto post.
Mi tiempo en Sri Lanka me ha mostrado la importancia de organizaciones como SWDC, el Consejo Nacional de paz y nido. Las comunidades dependen de ellos para proveer entendimiento y apoyo inquebrantable. Quienes trabajan en estas organizaciones inspiran fuerza en otros, ya sea a través de darle voz a través de la política, fomentar la reconciliación a través de las artes, o aquellos que se centran en ofrecer una comunidad segura. Iniciativas locales se refiere a favorecer la comunicación son invaluable y gente de todas procedencias y experiencias proporciona esperanza para su futuro.
